Marvak ÜYE KAYIT FORMU

MARVAK

İZMİR’DAKİ MARDİNLİLER EĞİTİM, DAYANIŞMA VE YARDIMLAŞMA VAKFI

ÜYE KAYIT FORMU

ADI / SOYADI 
MESLEĞİ / SANATI 
NÜFUS KAYDI
CÜZDAN SERİ NO
BABA ADI
T.C. NO
ANA ADI
DOĞUM YERİ
KAN GURUBU
DOĞUM YILI
MEDENİ HALİ
NÜFUSA KAYITLI OLDUĞU YER
İLİ
İLÇESİ
MAHALLE
KÖYÜ
CİLT NO
AİLE SIRA NO
SIRA NO
REFERANS
EV ADRESİİŞYERİ ADRESİ
  
CEP TELEFONU -1
İŞ TELEFONU
CEP TELEFONU- 2 (AİLENİN)
E-MAİL
İZMİR’DAKİ MARDİNLİLER DAYANIŞMA VE YARDIMLAŞMA VAKFI (MARDAV) BAŞKANLIĞINA
ÜYE KAYIT NUMARASIÜYELİĞE KABUL
 
Yukarıda kimlik ve iletişim bilgilerimin doğru olduğunu, adres ve telefon degisikliğinde vakfa bilgi vereciğimi beyan eder üye kaydımın yapılmasını saygılarımla arz ederim. …… / …… / …..
İMZA
 








Yönetim Kurulunun ……./….…../………. tarih ve ………….. Sayılı Kararı ile üyeliğe kabul edilmiştir.




EK : 1 ADET FOTOĞRAF

1 ADET N.CÜZDAN FOTOKOPİSİ

BURSU DEVAM EDEN ÖĞRENCİ FORMU

1Öğrencinin Adı-Soyadı
2Öğrencinin TC NumarasıÖğrencinin İmzası ve Tarih
3Öğrenci Belgesi(Yeni Okunacak Sınıfa Ait olacak)VarYok
4Transkripti (Güncel tarihli olacak)VarYok
5Sabıka Kaydı (Yeni tarihli olacak)VarYok
6Öğrencinin Güncel Telefon Numarası(Gsm)
7Öğrenci AilesininAdı-Soyadı
Yakınlığı
İkamet Adresi
Gsm Numarası
8Okuduğunuz Bölümde Hazırlık Sınıfı VarmıVarYok
9Okuduğunuz Bölüm Kaç YıllıktırRakamlaYazıyla
(Hazırlık Varsa Ayrıca 4+1 veya 6+1 vs.şeklinde belirtiniz)
10Okulun Eğitim-Öğretim Cinsi1.Öğretim(Gündüz)
2.Öğretim(Akşam)
Açık Öğretim
11Okuduğunuz Bölümün Bulunduğuİl
İlçe
12Kan gurubunuz(Biliniyorsa)
13İşbankası Hesabı IBAN Numaranız
ÖĞRENCİ DURUMUNU DEĞERLENDİREN YETKİLİNİN
1ADI-SOYADI
2DEĞERLENDİRME NETİCESİBursun Devamına
Bursun İptaline
3BURSUN İPTAL EDİLME GEREKÇESİ
ÖNEMLİ NOTLAR.
1Yukarıda Bulunan formun TAM doldurulmaması veya evrak ve belgerin eksik veya hiç getirilmemesi halinde öğrenci bursu iptal edilecektir.
2Yanıltıcı ve Eksik bilgi verilmesi halinde öğrenci bursu kesilir.
3Adres ve Telefon numarası ile öğrencilik vasfındaki değişikliklerde vakfımıza bilgi veriniz.

BURS BAŞVURU FORMU VE TAAHÜTNAMESİ

BURS BAŞVURU FORMU VE TAAHÜTNAMESİ
(2016-2017 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI İÇİN DOLDURULACAKTIR)
KontrolOnay
1Öğrencinin Adı-Soyadı
2Öğrencinin TC.NumarasıÖğrencinin İmzası ve Tarih
3Öğrenci Belgesi (Yeni Okunacak Sınıfa Ait olacak)VarYok
4Transkript (Güncel tarihli olacak)VarYok
5Sabıka Kaydı (Yeni tarihli olacak)VarYok
6Öğrencinin Güncel Telefon Numarası(Gsm)
7Öğrenci AilesininAdı-Soyadı
Yakınlığı
İkamet Adresi
Gsm Numarası
8Okuduğunuz Bölümde Hazırlık Sınıfı VarmıVarYok
9Okuduğunuz Bölüm Kaç YıllıktırRakamlaYazıyla
(Hazırlık Varsa Ayrıca 4+1 veya 6+1 vs.şeklinde belirtiniz)
10Okulun Eğitim-Öğretim Cinsi1.Öğretim(Gündüz)
2.Öğretim(Akşam)
Açık Öğretim
11Okuduğunuz Bölümün Bulunduğuİl
İlçe
12Kan gurubunuz(Biliniyorsa)
13İşbankası Hesabı IBAN Numaranız
AİLE VE GELİR BİLGİSİAnne-Baba Sağ mı?BabaEvetHayırAnneEvetHayır
Kardeş Sayısı(Siz Dahil)Aile İle Birlikte Yaşayan Kardeş SayısıEvli Olan Kardeş Sayısı
Ailede Siz Hariç Okuyan KardeşÜniversitede Okuyan Kardeş Sayısıİlk-Orta ve Lisede Okuyan Kardeş Sayısı
Ailede Çalışan Kişiler ve Aylık GelirleriBabaAnne
KardeşlerDiğer
Ailede Çalışanların Yaptığı İşi Ayrıntılı Yazınız
Ailenizin Başkaca Bir Geliri Var Mı?
Eviniz Mülk Mü.? -Kira Mı.?MülkKira
Ailenizin Taşıtı Varmı(Otomobil Vs.)VarYok
REFERANSRefaransınızın Adı-Soyadı, Cep Tlf ve İmzası.:
Refaransınızın Adı-Soyadı, Cep Tlf ve İmzası.:
16İstenen Belgeler1 adet Nüfus Cüzdan Fotokopisi
1 adet Vesikalık Fotoğraf
1 adet Vukuatlı Nüfus Kayıs Örneği (Nüfustan)
1 Adet Sabıka Kaydı
1 Adet Öğrenci Belgesi(Okuldan Onaylı)
1 adet Transkript Belgesi(Okuldan Onaylı)
İşbankasından Açılan Hesabın Fotokopisi (Adana dışında okuyanlar için)
Velisinin Gelir, Tapu, Taşıt Belgeleri
ÖĞRENCİ DURUMUNU DEĞERLENDİREN YETKİLİNİN
1ADI-SOYADIMARVAK YÖNETİM KURULUNUN İMZASI
2DEĞERLENDİRME NETİCESİBursun Kabulüne
Bursun İptaline
3BURSUN İPTAL EDİLME GEREKÇESİ
ÖNEMLİ NOTLAR.
1Yukarıda Bulunan formun TAM doldurulmaması veya evrak ve belgerin eksik veya hiç getirilmemesi halinde öğrenci bursu iptal edilecektir.
2Yanıltıcı ve Eksik bilgi verilmesi halinde öğrenci bursu kesilir.
3Adres ve Telefon numarası ile öğrencilik vasfındaki değişikliklerde vakfımıza bilgi veriniz.
4Okuldan Ayrılmam Söz konusu olursa vakfa önceden bilgi vereceğim, doğacak bütün maddi tazminatları ve tahsili gereken borcumu ödeyeceğimi ve
ödemediğim takdirde yukarıda Adı-Soyadı yazılı bulunan Referanslarımla birlikte bütün borçları ödemeyi taahhüt ederiz.

El Sanatları ve Hediyelik Eşya

Geçmişten bu yana farklı dini inançlar ile gelenek ve göreneklerini çağdaş bir anlayış içinde sürdürmekte olan Mardin, bu çeşitliliğin bir yansıması olarak el sanatlarının da beşiği olmuştur.

Çanak çömlek, demircilik, bakırcılık, kalaycılık, kuyumculuk, gümüşçülük (telkâri), iğne oyası, Midyat el nakışı, tohum iğnesi, yorgancılık, oyacılık, boyacılık (sibbeğ), dericilik (debbağ), sabunculuk, dokumacılık, şalüşapik (özel bir kumaş dokumasıdır), kilimcilik, halıcılık (yün ve ipek), semercilik, keçecilik, tahta oymacılığı (kakmacılık), sedef işlemeciliği, halburculuk (gürgen ağacı işlemeciliği) ve taş oymacılığı gibi yöreye has el sanatları eski çağlardan beri yapılmaktadır.

Telkâri
Telkâri, tel haline getirilmiş gümüşü veya altını tahta üzerinde açılmış oyuklara kakarak ve gömerek yapılan bir süsleme sanatıdır. Tel haline getirilen altın ve gümüş kanaviçe zarafetinde ilmek ilmek işlenerek süs ve ziynet eşyalarına dönüştürülür. Bu ince el sanatı Mardin ve Midyat ilçesine özgü olup, başka bir yerde görmek mümkün değildir.

Testicilik- Çömlekçilik
Testicilik ve çömlekçilik (bardak, çömlek, küp, saksı vb. ürünler) merkez ve Midyat ilçelerinde çok eski yıllardan beri devam eden sanat dallarıdır. Yörenin kırmızı toprağının küp yapımcılığına elverişli olması, söz konusu sanat dallarının bu ilçelerde gelişme göstermesinin en önemli nedenidir. Aynı zamanda testi ve küplerin evlerin kubbeli tavanlarında kullanılması, Mardin’e özgü bir mimari tarzının gelişmesinde önemli rol oynamıştır.

Bakırcılık
Bakırcılık, şehrin özel dokusunda yer bulan ve kendi adıyla anılan çarşısında yüzyıllardan beri varlığını sürdürmekte olan bir sanattır. Bakırcılıkta ürünlerin ortaya çıkması son derece ağır şartlarda gerçekleşmekte ve işin tamamı el gücüne dayanmaktadır. Yörede bir çok sofra takımı, çanak, kaşık, kepçe, kevgir, sini, leğen, kazan, ibrik ve su güğümü gibi mutfak eşyaları üretilmektedir.

Oyacılık- Basmacılık
Çok köklü bir geçmişe sahip olan iğne oyası, müstesna bir sanat dalıdır. Masa örtüleri, oda takımları, kırlentler, yazma çevreleri, mendiller ve benzeri aksesuarda motifle nen bu sanat dokusu, günümüzde de, yöre kadınları arasında önemini kaybetmeden devam ettirilmektedir.

Kök boya ile, el yapımı tahta kalıpları kullanmak suretiyle şekillenen basmacılık ise, daha çok nevresim, perde, masa örtüsü, bohça ve tablo gibi ürünlerin yapılmasında kullanılmaktadır.

Taş İşletmeceliği

Mardin’e adeta hayat veren taş işleme sanatını, mimari dokunun her alanında görmek mümkündür. Evlerin, camilerin, manastırların, hanların, hamamların ve medreselerin içinde ve dışında bu sanatın özgün örnekleri görülür. Kapı, pencere, sütunlar, kemerler taş işçiliğinin oya gibi ince örnekleriyle bezelidir.

Ahşap Yontma Sanatı

Ahşap yontma sanatı Mardin’de taş oymacılığı kadar meşhurdur. Kapı, minber, kanepe, konsol, gelin sandığı, takunya gibi günlük kullanım eşyalarında kendini göstermektedir.

Yöre Mutfağı

Mardin mutfağı tıpkı kültürü gibi çok renklidir. Binyıllardır Mezopotamya’da harmanlanan dinlerin, dillerin, ırkların ve kültürlerin ürünü olan bu mutfağın komşularıyla benzeşen yönleri olsa da kendine has lezzetleri de hiç de az değildir. Verimli Mezopotamya ovası üzerinde konuşlanan Mardin, tarımın anavatanındaki kültürel zenginliklerle beraber, bölgedeki tüm yemişleri, yiyecek ve içecekleri barındıran zengin bir mutfağa sahiptir.

Bu zenginliğin yansıması olan Mardin mutfağının badem şekeri, sembusek, kaburga dolması, mumbar dolması, kiliçe çöreği, bulguru ve ikbebet (haşlanmış içli köfte)  gibi 7 ürünü özgünlükleriyle coğrafi işaretle tescillenmişlerdir. Bunların dışında Mardin mutfağını oluşturan yemiş ve zerzevatlar da Mardin mutfağında önemli bir yer tutmaktadır.

Acur (Trozi-Kıtte) salatalarda kullanıldığı gibi gızbara ve koruk üzümü ile tatlandırılmış turşusu da çok lezzetlidir. Acur turşusunun en belirgin özelliği, fermantasyon esnasında “Gızbara” baharatının kullanılmasıdır. Bununla beraber acur turşusunun yapımında doğal şeker içeren “Mazruna Koruğu” kullanılır.

Yaz mevsiminde olgunlaşan “Rami” (Şelengo) meyvesı, Mardin kimlğine münhasırdır ve salata ve turşularda kullanılır.

Şeker hastalığına iyi gelen “Ballot” ise, bölgede bulunan kayalıklı dağların eteklerinde yarım boy ağaçlarında yetişir.

Midyat kavunu  (petiğ) dört farklı aroma taşır ve bu aromalar farlı isimlerle (Tırş- Hamız-Aseli-Hıllu) anılır.

“Pivok” diğer adı ile çiğdem Nisan ayında bölgede yetişen bitkilerdendir ve kalp hastalıklarına iyi geldiği iddia edilmektedir.

“Keme” Mart-Nisan aylarında gök gürültüsü ve yağmurun bol olduğu mevsimlerde şimşeğin toprağa vurması ile olgunlaşarak Mardin coğrafyasında yetişen bir yer altı mantarıdır. Keme, müthiş aroması ile Avrupa’da paha biçilmez olan “Trüf” mantarının Mardin alternatifi olarak bilinir.

“Kenger” diğer adıyla “Harşef”, yine bu coğrafyaya has dikenli bir şifa bitkisidir. Kenger, Kahverengi, yeşil ve beyaz dikenli hatlarıyla doğanın yeryüzüne sunduğu bir sanat eseri olarak yorumlanır…

”Gızbara” (kişniş) Mardin mutfağının en belirgin baharatıdır. Bu baharat, diğer şehirlerdeki toz halinin aksine Mardin’de tane olarak alınır ve pirinç havanlarda dövülerek yemeklerde kullanılır. İkbebet ve Erok gızbara baharatının bu halinden en çok nasiplenen yemeklerdendir.

“Taze yeni bahar” Mardin’de kaburga dolmasıyla bütünleşen bir baharattır. Bu yemeğin ana baharatı olan taze yeni bahar dolmadan elde edilen et suyuna, kahverengimsi bir renk ve karanfile benzeyen  bir aroma verir.

“Pırpare” Ekşimsi tadı ile salatalarda kullanılan bir çeşit Mardin otudur. Ekşi köy yoğurdu ile de çok kullanılmaktadır.

Meyan kökü (ırksud). Şerbeti le Mardin sokaklarının ferahlatan ve doğal bir aromaya sahip olan meyan, Mardin halkının ramazan aylarındaki geleneksel içeceği olarak bilinir. Susamayı önlediğine inanıldığından sahur sofralarında sıkça yer alır. Ayrıca böbrek taşı düşürmeye de yardımcı olur.

“Mazruna Üzümü” Midyat ve köylerinde yetişen bir cins üzümdür. Özellikle tori köylüleri ile bütünleşmiş olan bu üzümün son hasadı çok lezzetli olur. Cevizli sucuk yapımında da kullanılır.

“Harire” Mardin’de taze üzüm suyu ile yapılan bir çeşit tatlıdır. Kışın üzüm suyu yerine harire yapımında pekmez de kullanılabilir.

Cevizli Sucuk (Ikude) Üzüm bağlarından toplanan mazruna üzümünün çuvallar içerisinde dövülerek, bu üzümden elde edilen suyun kaynatılması ile yapılan geleneksel bir Mardin yemişidir. Yerli beyaz su cevizi ile yapılanı bölgede en çok tercih edilen türüdür.

“Bestik”, Mazruna bağlarının son hasadından elde edilen tatlı üzüm suyundan yapılan pestil türüdür.

“Hımmıs” Mayıs aylarında yetişen taze nohuttur. Buket halinde, Mardin Pazar yerlerinde rahatlıkla bulunabilen bir mevsim yemişidir.

Mardin peynirlerinin güneydoğu gastronomisine katkısı tartışılmaz derecede büyüktür. Mardin peynirlerine hemen hemen her mevsim ulaşabilirsiniz.  Mardin lavaş peyniri, Mardin bardak peyniri, Mardin dil peyniri, Göçer peyniri, Tuzsuz tatlı peynir, keçi peyniri, matfora peyniri, megbuse peyniri bunlardan bazılarıdır.

“Havdal”, cevizli sucuğunun ceviz ile harmanlanmada önceki üzüm suyunun nişasta ile kaynatılmış halidir.

Danuk (Selika), belirli mevsimlerde yapılan buğday kaynatmasıdır. Buğday dev kazanlarda saatlerce odun ateşinde kaynatılır. Mardin’de her sene yapılan buğday kaynatma günleri festival havasında geçer. Bütün ilçeler ve köyler aynı anda buğdayını kaynatıp damlarda güneşe sererler.

Goşte Maksut(Lahme Imneşşefe), buzdolabının olmadığı dönemlerde kurutularak muhafaza edilen ete verilen isimdir. Et tuzlanarak bünyesindeki su minimize edilir. Bu sayede etin bünyesindeki patojen bakteri oranı da minimize eilmiş olur.

Şeredin, Mardin’deki kasapların vitrinlerini süsleyen yöresel bir sucuk türüdür. Bu sucuk, diğerlerinin aksine oval olmayıp, şekil itibariyle basıktır. İçerisindeki baharatlardan dolayı etin fermantasyon süreci hızlı bir şekilde gelişerek et sucuğa dönüşür.